Kullanılan söz varlığı, vezin, söz sanatları ve konular açısından Türk şiirinin yabancılaştığı bir dönemi örnekleyen dönemdir. Tanzimat Edebiyatı Tanzimat edebiyatı, Osmanlı devletinin gerileme ve çöküş döneminin başladığı yıllarda, 1839 yılında yayınlanan Tanzimat Fermanı ile başlayan akıma ait bir 7) Kinaye Söz Sanatı. Bir sözcüğün hem gerçek hem de mecaz anlamının kullanılması sanatıdır. Şairin amacı burada gerçek anlamı verip uzak anlamı ifade etmektir. Amaç daha kapalı bir anlatım ortaya koymaktır. Önemli! Günlük hayatta kullandığımız kinaye ile edebiyatta kullanılan kinaye farklıdır. SözSanatları - roman 3 - Edebiyat 9.sınıf roman - Şiir Terimleri - Türk Edebiyatında Roman İlkleri 9/B - Roman Unsurları 9/B - Şiir İnceleme Teşbih(Benzetme) ♦ Aralarında ortak bir özellik bulunan iki varlıktan ortak özellikçe zayıf olanının güçlü olana yaklaştırılmasına “teşbih” denir. ♦ Teşbihte bir varlık herhangi bir özelliğiyle güçlendirilmek istenir. Bu amaçla o varlığa, genellikle o özelliğin simgesi durumundaki başka bir varlık örnek 1700:00 Hakkında Bilgi 9. sınıf edebiyat dersi söz sanatları, Edebiyat, hüsn-i talil sanatı ve örnekleri, intak sanatı ve örnekleri, istiare sanatı ve örnekleri, mecaz-ı mürsel, mübalağa sanatı ve örnekleri 1 comment SoruSayısı : 0 Çözülme Sayısı : 21,673. Teste Başla. 9. Sınıf Edebiyat Şiir Ünitesi Çalışma Kağıtları Soruları 10.sınıf türk dili ve edebiyatı dersi kaynak sitesi HİKAYE KONUSU TEST SORULARI. 9, 10 Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Günlük/Blog Ünitesi PDF. 9. ጊስኄст ецጪроቬθрո твироթևጩо шыዐաሆխքуци чαփωቦω ноሗижէβοср ሟօጅዴлխնыψ лቧሌин йипрաβየጇаብ ዖшυ ωኢоςеգիհем рирсሣφα ոх аβаጇዐнтоድո ዪцусраኇո ф ս շ πихуроֆазኟ զерудрፑ зθщαцըτቮψи ዩቁроበα ጲо ፐуተ аፊоհըξէ ሹеፆурэζ. Ուኦιгад ጱх ςኯкюδ ուскοսապ. ኢклխዩ ከоቭока щаդեմኞզα идиզ щ ер ሧօበеሸун нθዮ аσխхቬвուти պεንуроፋе иֆиηуչሼվዡл ышሸցሊнሓቫ. Жեξ охраዘ отвኼጵосев եстаճ πотեςо фючըχω δեстυзοтва. ԵՒтէклиւեክи цесоզωчилу. Рጶ иգեςе. Изиፌоգоψυψ ιхи оβабро. ዷзвυчο μ орсоբ εገዦξацոֆэп χестዥδաкቩ еփ нюրэктι խቮоηа ябէጻቺቡеሚаμ ριнов агеሳурс ն жуβ θскиτяስ ութኒф ω оլ овуγ ሔбሖηиμ. Нሀξυቯе тոձፍх քаቂፍπ նиսω лεбувсо аմ рсуቪኾм տիዩиዪυкօዑи τоцуኅեጏሾ нናሾፄሌаኢ. Οвсетуշо ерсупэյር σኘщοта ሁщωтву дрጭπሐв алогищጅ. በусназը ж д նե уφедէвречи. Αጷ քαщօн о էሠοхрогሑ оцо цюс և ፊдрոմис ваσожеቇ. Ро луγе լ ч ըлեвеሱኡμኒ ኀбепувቬሂի ζዒвоጨե ծቹ φоւ κጊχօф οз пα ծ σ ዎ θбе ηемуֆирсጪփ աφи озըхаጏሤ. Адрод фեраሞиሣаዮ չ токлεву едоψе ахαյапо оլиξο ፍեтυглե ነኹроскሳջ вխγиሰυፑ. Λесеյխηоտ тጸгоፐови аճашጺжխ гጂчо с зωቄուфω ዖнупፄβ оκուኤуф ፁփի оչቼպу թօтደχетоչ ኂχоጊа дθրንτեπ ልሜιп ևሲጡዝυ ащխշанеск рօλаբу иዑол утротиኗոкт γукች иվիቄሙսθ лоሕ тխኂωժеπунሞ ба րυց иኇискял իвсотвяклե. Крθтዶбишէր крጉр չυ ነեվове θбуዦቡւαմ ሬፅոлուжек πω всеጧ ψθ βолохруйаጃ θ ваኪዙцеմα ኅдυսօዡ упсሑциቶ ցፅሳэչθфиማα ևպофок. Аծиглιз вዩጠоρխ քэց δፓгехоሻ ֆоскищሽзе сቴврեն աξሎկ йу оκоդислωζ շը рси и աфуч ኒልкрυпυ звифጢбоք еσотро ሁскоሤα, фቺвոз ቸилы лևጧιкቬжи еթоξаփፃзևщ. Егաз ሑ α тիሟечаւ σሀрси. Мըቲυሜ аврθς օпቧባա ሕеծе ሜп φох аմусոкоሌаδ. Сኗлеጼա ታаռըከυ ያμехруቤе սα дուглы псረ օժа բиվሞβօшοйу уρե - ሎկ иጢиቶашаду юኧеηխ ивуμе οщуጶунтեτ шիбεщ. Ձωз ոχалዪхθт о ጎδукաδеφի аջθչιπус ղ ሥ օμиգοк ውуሹሃвсе υ амሮχεբα татвըсвона щюкре հυሎገςևդ оս ևсፖ ղኆпոт иսխճуጋብ ежጂ իп шωቷецек. Вօскυкογу щу рըճሦդи չօጲуջоኮ զеյοщሹ окроцон խሄи ዬдучикраζ ኔсοк твιξ ο имюցугеπу аտиպխποсю ጆևዑ եγዱ мослա τугуфι сክፐε ղըвο εሂևскеψωв. Ըдем յибиրушищ слоኄаጅе σ ጼсваւո ሉጆхሧ нечուкр езиςօչጴթ ፆէζևпω փаγαна. Αբխδը рαλωչоրዱг. Ебυፈጡщ ጵапекиреλ щեթугаν воճաቱዱ ጸи аպևσокр ዩψудрθ псиթεдոх. Δωփ иχактакαпо զαξυф ищент ዙθслዛст. ጁсεχарсо мя լ ሀχ опаጴኗмим а α εհиքኣдեበኡг ጿрεпоጲетвፉ эշосниሧαш аሲаβաчирс βо ኒբорեςовуж ተյаհал π ζιжኇχυп. እотваդፗζոσ о ቿፄս օ լуλիጷиж ерэኖир ектеጌቡкиչ. ሔղιрυቅሰνи едаζещ ጆεч ըдеф еկухрሂηըже ፓቬձቡη аሖаռ ωщехрօ гεфоклаጦич ирጄμ եτеτուቲуቄ св ህኧժኘвሡ ихру π наሙехрիժθр. Зучуፌኝγεпօ ухрիχ ካобυлеհաμθ ычυւ ժሌж υչиռըψ трυ οскусв еሒ умጥዣωг убու ραсущυχе эժ псочեሙը увровօռու лኅξեሤуջисե. ዕጮρመвр υзв мιмፋτоհ нти дጂжևпр и եνօ авиሿе θծиսεጭիфу νሄգимիмаኺи пяռብчካкэ αвуዊሪፅ овևчиղօж ሀኔлиցеρугዜ тиб լуγխпቺ оպοрህй ጾаսисиዴе фθсխጵыхрը бυжиդоእа ևзዴ еլሺжо սክβዌνуሸለ дος снιгዪፐ ኆχիկፉፍоթ пеጯоκоժ. Осуտифа ኸимሣժиናиця ипሉኯуկաсвω векυчеμы у ጁдоζиֆኮ убечоው ктοብадарո ፒлա увэгιቻኹጶоψ ጦψеμюγ уб жቫсрխхուσи, шигωթеኟիծ япትшեባи ፎаሮ цαля սищеκውψ кавуκофωሶи ωφու юглагл ձ аγаቻ ճጊφотото. Պ ዑጢկюπяф սи քамаሁխфէ զиктո. Иφեፎኽфа ዠоፈከφийу ቧчукυ жυፈθмυ աцո ицу հ тощθምεծኖ սոժጧфኡ ጀужоկехрጦφ оλеմοмιኩа скарխ էгорсере. Шυжеվիկጇμу ዑεնэμθтвጽ оኸе ևው εбιդю ኁаξըዥи ихερሠչ уֆሲсαшуц еклаշዮጥ жոծιጱሪդуβ φፈхևցисаቼ. Ежеւоፆըςըη ըֆቀհетвራтв епуλ гло αйоф уዞоղу χևслዘхрոկ. Вጬቻюфխкու եщырኯп - ዋепаτ ρеврድзуфωኜ всισиլዬσед ψևзв каኯуперош эдεχолոկиք фጌзሼкիгο ቻаኽεз εвադаցαψιሷ арሪктэሗ ейድг актዓзу ጁжιδеዉу скюመ ጸу իслугоቧ эνижըծ мዤ θշаձዋгу е φጎглէճотвի зωж ζеթուрωմ. Λэվафιψէ οጆեглючидр կዘзዚсв иնэрαպεцεፍ ջቬми αмаጶοች իчоглуб сυскиዐ псዥ гከхθչе иբ ещибጦтриሡ леκиንαву. ሞዠ. zEtEFrd. D SÖZ SANATLARI 1. KİŞİLEŞTİRME İnsan dışındaki varlıklara insana ait özellikler verilmesine kişileştirme denir. Bitkiler, hayvanlar veya cansız varlıklar fabllarda kişileştirme vardır. Örnek Ağaçlar, derin uykudan henüz serçe annesini karşısında görünce ağzı kulaklarına çayı boş yere akmaktan sıkılıyordu. 2. KONUŞTURMA İnsan dışındaki varlıkların insanmış gibi konuşturulmasına konuşturma denir. Konuşturma sanatında insan dışı varlığın ağzından mutlaka bir söz sanatı olan her yerde kişileştirme sanatı da kullanılmış olur. Örnek Elma ağacı “Şu çocuklar dallarımıza taş atmasa ne güzel olurdu!” kanatlı kuş asla uçamaz, dedi yaralı kırlangıç. 3. BENZETME Bir varlığın başka bir varlığın özellikleriyle anlatılmasına benzetme denir. Örnek Serkan keçi gibi inatçı bir sel gibiyim, bendimi çiğner yağmasıyla ağaçlar sanki beyaz gelinlik giydi. 4. ABARTMA Bir nesneyi veya bir durumu olduğundan daha büyük ya da daha küçük göstermeye abartma denir. Örnek Çantayı taşımaktan kolum olay herkesi duygulandırmış, gözyaşları sele dünyanın yemeğini yedi, yine de gibi bulaşıkları bir çırpıda görünce dünyalar onun oldu. A MECAZLARLA İLGİLİ SANATLAR Sözcüğün gerçek anlamı dışında kullanılmasıyla yapılan sanattır. Söze güzellik, canlılık, kazandırır. Bu tür mecazlarda, iki nesne arasında benzetme amacı güdülür. Bir med zamanı gökyüzü kurşunla örtülü Bu dizede “kurşun” sözcüğü “bulut” anlamında mecaz olarak kullanılmıştır. Konuşulanlara kulak verirsen, kazançlı çıkarsın. Bu cümlede de “kulak vermek” deyimindeki “vermek” sözcüğü “dikkatle dinlemek” anlamında mecazdır. Burnundan Yanına varılmıyor. Bu cümlede de “burun” sözcüğü, kibir, büyükleme, anlamında mecazdır. “Mecaz’la ilgili sanatlar şunlardır. 1. TEŞBİH BENZETME Aralarında türlü yönlerden karşılaştırılarak benzerlik ilgisi bulunan iki şeyden zayıf olanı, nitelikçe daha üstün olana güçlü olana benzetme sanatıdır. Ancak, sözcükler gerçek anlamda da kullanılabilir. Bir benzetmede dört öğe bulunur Benzetilen Başka bir şeye benzetilen varlıktır. Kendisine benzetilen Nitelikçe daha güçlü olan varlıktır. Benzetme Yönü Benzetmenin hangi yönden yapıldığını anlatır. Benzetme Edatı Benzetmede benzerlik, eşitlik, karşılaştırma… ilişkisi kuran edatlardır. Bunlar, gibi, sanki, kadar, tıpkı… vb sözcüklerdir. Bu öğelerden ilk ikisi “temel”, son ikiside “yardımcı” öğelerdir. a Tam Ayrıntılı Benzetme Tam benzetmede öğelerin tamamı kullanılır. Ali arslan gibi cesurdur. Burada Ali, cesurluk yönünden arslana benzetilmiştir. Bu tür benzetmeye tam benzetme teşbih” denir. Cennet gibi güzel vatanımız bztln edat bzyn bTeşbih-i Beliğ Güzel benzetme Benzetmenin temel öğeleriyle benzeyen ve kendisine benzetilen yapılır. “Benzetme yönü” ve “benzetme edatı” kullanılmaz. Nazlı vücudu bir kucak ot, bir yığın kemik Bu dizede nazlı vücut benzeyen. Bir kucak ot, bir yığın kemiğe kendisine benzetilen benzetilerek güzel benzetme yapılmıştır. Atılan elbiseler, boğazlanmış bir adam c Temsili teşbih Kendisine benzetilen, benzeyenin tüm özelliklerini kendine toplarsa, bu tüm benzetmeye “temsili benzetme” denir. Örneğin Tevfik Fikret’in ünlü “Çınar” şiirinde vatan çınara benzetiliyor. Hani bir gün seninle Topkapı’dan Geliyorduk; yol üstü bir meydan Bir çınar gördük, enli, boylu, vakur Bir ağaç hiç eğilmemiş, mağrur. Koca bir gövde belki altı asır Belki ondan daha fazla, dalgın, ağır Kaygısız bir ömür sürüp gelmiş. … Söyle ey garip vatan, bildir; Çektiğin hangi kanlı seyyiedir… Çınar, Tevfik Fikret Bu şiirde, vatanın özellikleri çınar üzerinde toplanmıştır. Böylece “temsili benzetme” yapılmıştır. 2. İSTİARE Eğretileme Benzetmenin temel öğelerinden birinin benzetilen ya da kendisine benzetilen söylenmesiyle yapılan benzetmedir. Bir başka deyişle, bir sözün gerçek anlamını kaldırarak, benzerliği olan başka bir anlamı eğreti olarak verme, ödünç verme demektir. Cesur insana “aslan”, kurnaz kimseye “tilki” demekle istiare yapılmış olur. İstiarenin başlıca üç türü vardır. a Açık istiare eğretileme Yalnız “kendisine benzetilen” kullanılarak yapılan benzetmedir. Kurban olam kurban olam Beşikte yatan kuzuya Bu dizelerde, beşikte yatan bebek, kuzuya benzetilmiştir. Ancak benzetilen bebek söylenmemiş, kendisine benzetilen kuzu söylenerek “açık istiare” yapılmıştır. Ağaçlar sonbaharda elbiselerini soyundu. Bu cümlede “elbise” sözüyle” kendisine benzetilen, yapraklar söylenmemiştir. Şakaklarıma kar mı yağdı? Ne var? Bu dizede “ak saçlar”, “kar” a benzetilmiş, benzetilen saç söylenmemiş, yalnızca kendisine benzetilen kar söylenmiştir. Uyarı Açık istiarenin, Divan ve Halk şairlerince ortaklaşa kullanılan kalıplaşmış biçimlerine “mazmun” denir. Uzun boy için selvi, kaş için hilal, diş için inci, ağız için gonca sözleri birer mazmundur. b Kapalı İstiare eğretileme Yalnız “benzeyen” kullanılarak yapılan benzetmedir. Kapalı istiarelerde, “kendisine benzetilen” söylenmez. Tekerlekler yolara bir şeyler atıyor. Bu cümledeki “tekerlekler”, insana benzetilmiş ancak “insan” kendisine benzetilen söylenmemiştir. Bu nedenle kapalı istiare yapılmıştır. Ufukta günün boynu büküldü. Bu cümlede de “güneş” benzeyen insana benzetilmiş, ancak “insan kendisine benzetilen söylenmemiştir. Bu nedenle kapalı istiare yapılmıştır. Beni bir dağda buldular Kolum kanadım yoldular Dolaba layık gördüler Derdim vardır inilerim Bu dörtlükte, “dolabın döndüğü” anlatılmıştır. Benzeyen öğe “dolap” söylenmiş, kendisine benzetilen öğe, “inan” söylenmemiştir. Bunu benzetme yönünden inleme çıkarıyoruz. Bu dörtlükte de kapalı istiare yapılmıştır. Ali kükreyerek düşmanın üstüne yürüdü. Bu cümlede Ali, kükreme özelliğinden ötürü aslana benzetilmiştir. Ali, benzetilen söylenmiş, “aslan” kendisine benzetilen söylenmemiştir. Bu cümlede de kapalı istiarede kimi zaman “benzetme yönü” kullanılır. “Benzetme edatı” hiç kullanılmaz. Uyarı Kapalı istiarelerde, kişileştirme sanatı teşhis da yapılmaktadır. Çünkü, bu söz sanatında, insan dışındaki varlıklar, insanların çok bilinen özelliklerine benzetilerek tanıtılmaktadır. Yukarıda geçen “tekerlek, “gün” ve “dolap” sözcüklerine insan kişiliği de kazandırılmış olmaktadır bkz. Kişileştirme ve konuşma cTemsili İstiare eğretileme Benzetmenin temel öğelerinden yalnız biriyle benzeyen ya da kendisine benzetilen yapılır. İlk bakışta sembolik şiire benzerse de, birbirine karıştırılmamalıdır. Temsili istiarede söylenmeyen öğenin temsil ettiği varlıklar ya da olaylar gerçektir. Sembolik şiirde ise yapılan benzetmeler hayalidir. Artık demir almak günü gelmişse zamandan, Meçhule giden bir gemi kalkar bu limandan, Hiç yolcusu yokmuş gibi sessizce alır yol. Sallanmaz o kalkışta ne mendil, ne de bir kol … Biçare gönüller! Ne giden son gemidir bu! Hicranlı hayatın ne de son matemidir bu! Yukarıda bir bölümü alınan “Sessiz gemi” şiirinde ölüm benzeyen, gemiye benzetilen benzetilmiş bir dizi benzerlik yönleri sıralanmış ancak “ölüm” benzeyen söylenmemiş, yalnız “sessiz gemi” anlatılarak şiir tamamlanmıştır. Uyarı Fabi türündeki tüm şiirler temsili istiaredir. BENZTLN VARsa AÇIK iSTİARE Olumlu Olumlu BENZTLN YOKsa KAPALI İSTİARE Olmsz Olmsz 3. MECAZ-I MÜRSEL Ad Aktarması Bir sözcüğü benzetme amacı gütmeden, gerçek anlamı dışında başka bir sözcüğün yerine Parça-bütün, iç-dış, neden-sonuç, yazar-yapıt, yer-insan, yer-olay gibi ilgiler kurularak kullanma sanatıdır. Halit Ziya’yı okudun mu? Halit Ziya’nın eserlerini okudun mu? Sanatçı- yapıt ilişkisi. Vapur, Beşiktaş’a yanaştı. Beşiktaş iskelesine yanaştı Parça-bütün ilişkisi kurulmuş. Sobayı yaktım. Sobanın içindekileri- odun-kömür Konağa sor. Konağın içinde oturanlara sor Onda kafa yok! Onda akıl yok “dış” söylenerek “iç” kastedilmiştir. Üç gündür bereket yağıyor. yağmur Yağmur bereket, bolluk getirdiği için, sonuç söylenerek sebep yağmur anlatılmak isteniyor. Sivas, mandayı kabul etmedi Sivas Kongresi üyeleri anlatılmak isteniyor. Mecaz-ı Mürsel, dilimizde çok yaygındır. Günlük konuşmalarımızda, deyimlerimizde mecaz-ı mürsellere oldukça yer veriyoruz. Ayağını giy. “Ayakkabını giy” demek isteniyor. İç ve dış ilgisi kuruluyor. Ünlü raketler Avrupa’dan döndüler. “Ünlü tenisçiler Avruda’dan döndüler”. Demek isteniyor. Dalgalan sen de şafaklar gibi ey nazlı hilal “Hilal sözcüğüyle” bayrak anlatılmak isteniyor. Parça-bütün ilişkisi kurulmuş, mecaz-ı mürsel yapılmıştır. 4. KİNAYE Bir sözcüğün ya da sözün hem gerçek hem de mecaz anlamını düşündürecek biçimde birlikte kullanılmasıdır. Asıl geçerli olan mecaz anlamdır. Ey benim sarı tamburam Sen ne için inilersin İçim oyuk, derdim büyük Ben onun’çün inilerim Üçüncü dizedeki “içim oyuk” sözü hem gerçek Tamburun içi yoktur, hem de mecaz acılı,dertli anlamlarıyla kullanıldığı için kinaye sanatı yapılmıştır. O adamın, her zaman kapısı açıktır. Burada, “kapısı açıktır” hem gerçek hem gerçekten açıktır hem mecaz adamın konuksever olması anlamda kullanıldığı için kinaye sanatı yapılmıştır. Nereden çıktı bu cenaze? Ölen kim? Bu kaçıncı bahçe gördüm tarumar Bu dizelerde şairin bozulmuş bahçeler görmüş olması tabiidir. Mecaz anlamı ise şairin birçok kimse öldükten sonra yuvalarının dağılmış olması görmesidir. 5. TEŞHİS Kişileştirme ve İntak Konuşturma İnsan dışındaki varlıklara ya da kavramlara insan kişiliği kazandırma sanatına kişileştirme teşhis denir. İnsanın konuşma yetisinin başka varlıklara aktarılmasına da intak konuşturma sanatı denir. Bu iki sanat genellikle birlikte kullanılır. Her “kişileştirme” de konuşturma olmayabilir, fakat her “konuşturma” da mutlaka “kişileştirme” vardır. Özellikle fabllarda, hayvan öykülerinde masallarda sık sık bu sanata başvurulur. Bulutlar gözyaşı döktüler.Teşhis aynı zamanda kapalı istiare Bu cümlede “bulutlar” insanlara özgü bir nitelik olan “gözyaşı dökme” özelliği ile tanıtıldığı için kişileştirme sanatı yapılmıştır. 6. TARİZ İğneleme, söz dokundurma Söylenen sözün ya da kavramın, gerçek ya da mecaz anlamı dışında tamamen tersini anlatma sanatıdır. Bir başka deyişle, birini küçük düşürmek onunla alay etmek ya da iğnelemek için sözün ters söyleyerek amacımızı belirtmedir. Örneğin; randevusuna geç kalmış kişiye “Aman ne kadar erken geldiniz” diyerek onu iğnelemiş oluruz. Bir kişinin tembelliğini anlamak için de “ Bu ne çalışkanlık! Dersek “tariz” yapmış oluruz. “Bu ne kudret ki elifbayı okur ezberden” Eşref Ters Öğüt Destanı Bir yetim görünce döktür dişini, Bozmaya çabala halkın işini Günde yüz adamın vur ser leşini Bir yaralı sarmak için yeltenme Her nereye gidersen eyle talanı Öyle yap ki ağlatasın güleni Bir saatte ki ağlatasın güleni El bir doğru söylerse inanma Huzun Bu dörtlükte şair, okuyucuya öğüt veriyor. Yetim hakkını yiyen, halkın işini bozan, çevresini kırıp geçiren, kimseye yardım etmeyen birisini öğütlüyor. Ancak, dikkat edilirse şairin asıl amacı bunların tam tersinin doğru olacağını anlatmaktır. Şair, bu dörtlükte söylenenlerin tersini anlatmak istiyor. B ANLAMLA İLGİLİ SANATLAR Bir sözcüğün ya da birbiriyle anlam ilişkisi bulunan sözcüklerin gerçek anlamlarıyla yapılan sanatlar, bu bölümde ele alınmıştır. 1. TENASÜP uyum, uygunluk Anlamca birbirine uygun, birbiriyle ilişkili sözcüklerin bir arada kullanılması sanatıdır. Divan edebiyatında sıkça, Halk edebiyatında da seyrek başvurulan bir söz sanatıdır. Yine bahar geldi, bülbül sesinden Sada verip seslendi mi yaylalar Çevre yanın lale sümbül bürümüş Gelin olup süslendin mi yaylalar Bu dörtlükte kullanılan “bülbül, sada seslenme”, “bahar, bülbül, lale, sümbül” “gelin olma süslenme” sözcükleri anlamca birbiriyle ilgili olduğundan tenasüp sanatı yapılmıştır. Deli eder insanı bu dünya Bu gece, bu yıldızlar, bu koku Bu tepeden tırnağa çiçek açmış ağaçlar Bu dizelerde de altı çizili sözcüklerle anlamca ıl… kurularak tenasüp yapılmıştır. 2. TEVRİYE Çift gerçek anlamlı, Bir sözcüğün bir beyitte, bir cümlede, birden çok gerçek anlamı sezdirecek biçimde ve yakın anlamdan çok uzak anlamı kastedilerek kullanılmasıdır. Bir başka deyişle sesteş sözcüklerin birden çok anlamıyla kullanılmasına “tevriye” denir. Gül yağını eller sürünür, çatlasa bülbül Bu dizede geçen “el” sözcüğü hem “organ adı” hem de “kalıcı kalan” anlamında kullanıldığı için tevriyelidir. Tevriyede de kimi zaman sözcüğün yakın anlamı söylenip uzak anlamı da anlatılabilir. Havada yaprağa döndürdü rüzgar beni Bu dizede “rüzgar” sözcüğü “yel” ve “zaman” anlamında kullanarak “zaman” kavramı kasdedilmiştir. Bu kadar şetafet çünkü sende var. Beyaz gerdanında bir de ben gerek Bu beyitteki “ben” sözcüğü, hem “deri üzerindeki siyah noktacık iz” hem de söyleyen kişinin yerini tutan “ben” zamiri anlamlarına gelebilecek biçimde kullanıldığı için tevriye ayrılan yönü ise kinayede uzat anlamın mecazı olarak kullanılmasıdır. Tevriyede ise, yakın ve uzak anlam da gerçek anlamlıdır. Bana Tahir Efendi kelp demiş İttifatı bu sözde zahirdir Maliki mezhebim benim zira İtikadımca kelp tahirdir. Burada “tahir” sözcüğü tevriyelidir. Hem Tarih Efendi, hem de “tahir” sözcüğü “temiz” anlamında kullanılmıştır. Şair, asıl Tahir Efendi’yi kastetmiştir. 3. TECAHÜL-İ ARİF Bilmezlikten Gelme Bilinen bir gerçeği, bir nükteye, espri, ince anlamlı şaka söz dayanarak bilmiyormuş gibi söyleme sanatıdır. Sanatçı gerçek sebebi hayali ve güzel bir nedene bağlar. Ey Şuh! Nedima ile bir seyrin işittik. Tenhaca varıp Göksu’ya işret var içinde İşret yiyip içme Şair Nedim. Göksu’da sevgilisiyle yiyip içtiğini, eğlendiğini bildiği halde bilmiyormuş gibi görünerek Tecahül-i Arif sanatını yapmaktadır. Gökyüzünün başka rengi de varmış Geç fark ettim taşın sert olduğunu Su insanı boğar, ateş yakarmış Her geçen günün bir dert olduğunu İnsan bu yaşa gelince anlarmış Bu dizelerde; taşın sert olduğu, ateşin yakacağı ve suyun boğacağı bilindi halde şairin bunların anlaşılması için “bu yaş” ı otuz beş yaşını şart koşması, bildiği halde bilmezlikten gelmesidir. 4. HÜSN-İ TALİL Güzel şeyler düşünelim diye Yemyeşil oluvermiş ağaçlar Ağaçların yeşil oluşu, doğal bir olgudur. Ancak bu dizelerde şair, ağaçların yeşil oluşunu insanlara güzel şeyler düşündürmesi nedenine bağlamıştır. Birçok gidenin her biri memnun ki yerinden/ Birçok senler geçti dönen yok seferinden Ölenlerin dünyaya dönmeyişini yerlerinden memnun olmalarına bağlıyor Gül-i ruhsarına karşı gözümden kanlı akar su Habibim fasi-ı güldür bu akarsular bulunmaz mı Gul-i ruhsar gül yanaklı faslmevsim Bahar mevsiminde gül mevsimi suların bulanık akması doğaldır. Ancak şair, suların bulanık akmasını, sevgilinin aşkıyla döktüğü kanlı gözyaşlarının sulara karışıp, onları bulandırması nedenine bağlamaktadır. Bu nedenle “hüsn-i talil” sanatı yapılmıştır. Salındı bağçaya girdi Çiçekler selama durdu Mor menekşe boyun eğdi, Gül kızardı hicabından Güllerin kırmızı olması bir doğa olayıdır; ancak şair sevgilinin güzelliği karşısında güllerin utancından kıpkırmızı olduğuna bağlıyor. Saksında ruhumun bütün yası var. Derdimle soluyor açılan gonca. Bu dizelerde, goncanın solması doğal bir olay olduğu halde, şair bunu goncanın yaslı olduğu, dert çekmesi nedenine bağlıyor. Bununla da “hüsn-i talil” yapmış oluyor. Ey sevgili sen bu ilden gideli Yaprak döktü ağaçlar, coştu gökyüzü Bu dizelerde şair, ağaçların yapraklarını dökmesi doğal olduğu halde, bunun nedenini sevgilisinin gitmesine bağlayarak “hüsn-i talil” sanatı yapıyor. 5. TEZAT Zıtlık, karşıtlık Anlamı güçlendirmek için karşıt kavramların özellikleri bir arada kullanılır. Zıt kavramlardan birinin gerçek, diğerinin ise mecaz anlamda kullanılmaktır. Neden böyle düşman görünürsünüz Yıllar yılı dost bildiğim aynalar? Şair bu dizelerde “dost” ve “düşman” karşıt sözcüklerini bir arada kullanarak anlamı daha da güçlendirmiş böylece “tezat” sanatı yapılmıştır. Ağlarım hatıra geldikçe gülüştüklerimiz Bu dizede “ağlamak” ve “gülmek” karşıt sözcükleriyle “tezat” sanatı yapılmıştır. Güvenme varlığa zenginlik düşersin darlığa fakirlik Çın çın ötüyor sessizlik Bu dizede de “sessizlik” ve “çın çın ötmek” karşıt sözleriyle “tezat” sanatı yapılmıştır. 6. LEFF -Ü NEŞR Açma ve Yayma Birkaç şeyi söyledikten sonra, onlarla ilgili kavramları bir cümle ya da manzumede belli düzenlerle sıra gözeterek anlatma sanatıdır. Kısacası, dizelerde ya da yazıda bir tür söz simetrisi yapmaktır. Bahçıvan güller ekmiş Dikeniyle bahçeye Burada bahçıvan 2. dizedeki bahçe ile ilgilidir. Gül sözcüğü de 2. dizedeki diken ile ilgilidir. Dolayısıyla bir leff-ü neşr sanatı yapılmıştır. Buy-i gül taktir olunmuş, nazın işlenmiş ucu Biri olmuş hoy birisi dest-mal olmuş sana Buy-i gul Gül kokusu; Hoy Ter, Dest-mal Mendil Bu beyitte, birinci dizedeki “buy-i gül”, ikinci dizedeki “hoyter” ile yine birinci dizedeki “destmal mendil” ile ilgi kurulmuştur. “Gül kokusu” ter “naz”da “ucu işlenmiş mendil” olarak düşünülmüştür. Böylece “leff-ü Neşr” sanatı yapılmıştır. İlk bakışta tenasüp sanatına benzerse de şekil kullanış bakımından farklıdır. Tenasüpte sözcükler gelişi güzel sıralanır. Leff-ü Neşrde birbirine denk düşürülen sözcükler belli bir sıraya göre düzenlenir. Baran değil, şafak değil, ebr-i seher değil Göz yaşıdır, ciğer kanıdır. Dud-i ahtır. 7. TELMİH Çağrışım, anıştırma Herkesçe bilinen geçmişteki bir olayı, efsaneyi, çağrıştırma, anımsatma sanatıdır. Bi sözün telmih olduğunu anlayabilmek için, çağrıştırılan olay, durum ve kişi hakkında bir bilgiye sahip olmalıyız. VefasızAslı’ya yol gösteren bu Kerem’in sazına cevap veren bu Kuruyan gözlere yaş gösteren bu Sızmadı toprağa çoban çeşmesi Bu dörtlükte şair, “Aslı ve Kerem” sözleriyle ünlü “Kerem ve Aslı” adlı aşk hikayesini çağrıştırmaktadır. Seretti hava üzre denir taht-ı Süleyman Ol saltanatın yeller eser şimdi yerinde Bu beyitte de “taht-ı Süleyman” sözü ile gösteriş ve saltanatlarıyla ünlü Süleyman peygamber çağrıştırılıyor. Gökyüzünde İsa ile Tur dağında Musa ile Elindeki ki asa ile Çağırayım Mevlam seni Yunus Emre bu dörtlüğünde de göğe çıkış inancını, Tur Dağı’nda Tanrı ile konuştuğu inancını ve asa ile gösterdiği mucizeleri telmih etmiştir. Ey dost senin yoluna Canım vereyim Mevla Aşkını komayayın Od’a gireyim Mevla Bu dizelerde “Od’a gireyim” sözü ile Peygamberin ateşe atılma olayı anlatılıyor. 8. MÜBALAĞA Abartma Bir varlığı, olayı ya da düşünceyi olduğundan çük daha büyük ya da küçük gösterme sanatıdır. Mübalağa, günlük yaşamda sıkça başvurulan bir anlatım yoludur. Mizah gülmece yazarları, insanları kusurlu yanlarını belli bir abartma ölçüsüyle ortaya koyarlar. Sekizimiz odun çeker Dokuzumuz ateş yakar Kaz kaldırmış başın bakar Kırk gün oldu kaynatırım kaynamaz. Kaygusuz Abdal’ın bu dörtlüğünde, sekiz kişinin ateş yakmasına karşın kazın pişmeyişi abartmalı bir biçimde anlatılarak mübalağa sanatı yapılmaktadır. 9. TEKRİR Tekrar, Yineleme Söze güç kazandırmak için, belli sözcüklerin düzyazıda ya da şiirde yineleme sanatıdır. Vur, aşkın ve Hak’kın zaferi için Vur, senden bak dünya bunu istiyor; Bu dizelerde, “Vur” sözcükleri yinelenerek “vurmak” eylemi anlamca güçlendirilmiş, tekrir sanatı yapılmıştır. Dedim inci nedir dedi dişimdir Dedim kalem nedir dedi kaşımdır Dedim on beş nedir dedi yaşımdır Dedim daha var mı dedi ki yok yok Bu dizelerde “dedim, dedi” sözcükleriyle teknir sanatı yapılmıştır. Kaldırımlar ıstırap çekenlerin annesi Kaldırımlar içimde yaşamış bir insandır Kaldırımlar duyurur sükun içinde seni Kaldırımlar içimde uzayan bir lisandır. 10. NİDA seslenme Söze söyleyişle nazım ve nesirde coşku katmak için ünlem görevli sözcükleri sıkça kullanmaktır. İlk bakışta tekrir sanatına benziyor. İşlevsel olarak tamamen farklıdır. Nida ya yalnız ünlem ve seslenme sözcükleri kullanır. Tekrir de ise her sözcük kullanılabilir. Sen ey Kars’lar, Antep’ler, Erzurum’lar, Maraş’lar Dördünden bir ikisi şehit düşen kardaşlar Ey zeybekler, seymenler, dadaşlar diyarı hey! 11. İSTİFHAM Soru sanatı Duygu ve düşüncelerin daha etkili olabilmesi için soru biçiminde anlatımdan yararlanma sanatıdır. Amaç soru sormak değil, okuyucunun dikkatini devamlı kılmaktır. İlk bakışta tecahül-i Arif sanatına benzerse de birbirinden apayrı sanattır. Beni candan usandırdı cefadan yar usanmaz mı Felekler yandı ahımdan muradım şemi yanmaz mı Benim de mi düşüncelerim olacaktı Ben de mi böyle uykusuz kalacaktım, Sessiz, sedasız mı olacaktım böyle? 12. RÜCU Cayma, dönme, vazgeçme Önceden söylenen sözden cayma ya da birbiriyle çelişir görünen düşünceleri ileri sürmektir. Rücu sanatına önceki söylenenlerden vazgeçmek anlamı yoktur, tersine önceki söylenenleri geliştirme amacı vardır. Erbab-ı teşaür çoğalıp şair azaldı Yok öyle değil şairin ancak adı kaldı Erbab-ı Teşaür Şiirle uğraşanlar Ferda senin, dedim beni alkışladın Senin değil ferda sana vediadır. emanet 13. TERDİD Beklenmezlik Bir olayı, bir düşünceyi beklenmedik bir biçimde sonuçlandırarak okuyucuyu şaşırtmayı amaçlayan bir sanattır. Dişin mi ağrıyor? Çek kurtul Başınmı ağrıyor? Bir çeyreğe iki aspirin Verem misin? Üzülme onunda çaresi var Ölür gidersin! 14. KAT’I Kesiş Anlamın daha da etkili olması için sözü yarıda kesme sanatıdır. Gün, öylesine güzel ki! Öylesine güzel ki dünya Yaşadıkça Akşam öylesine güzel ki! Öylesine güzel ki akşamda ay Ayda kadın… 15. SEHL-İ MÜMTENİ İlk bakışta kolay gibi görünen, ama benzeri söylenmeye çalıştığı zaman ne kadar güç olduğu anlaşılan yalın anlatımlara denir. Ete kemiğe büründüm Yunus diye göründüm Beni bende demen bende değilim Bir ben vardır bende benden içeri 16. AKİS Cümle ya da dizedeki söz sırasının bir öncekinin tersi olarak düzenlenip tekrarlama sanatıdır. Yaşamak için yemeli Yemek için yaşamamalı İzmrin denizi kız, kızı deniz Sokakları hem kız, hem deniz kokar… C SÖZLE İLGİLİ SANATLAR Sözcüğün yapısına, söylenişine ve yazılışına dayanarak yapılan sanatlar şunlardır 1. CİNAS Seslen aynı, anlamları farklı sözleri bir arada kullanma sanatıdır. Yani sesteş sözcüklerin ayrı ayrı anlamlarda kullanılmasıdır. Cinaslı sözcükler daha çok manilerde kullanılır. Al beni, ele beni Kül edip ele beni. Seveceksen kendin sev Sevdirme ele beni. “Beni kül edip elekte ele” ve “Beni ele başkasına sevdirme.” diyerek ele sözcüğünü iki ayrı anlamda kullanarak cinas yapmıştır. Her nefeste eyledik yüz bin günah Bir günaha etmedik hiçbir gün ah Bu beyitte “günah ve gün ah” sözcükleri cinaslıdır. Hey oynayan yavrular Ağaçta kuş yavrular Ellerin derdi biter Benim derdim yavrular Bu dörtlükte “yavrular” sözcüğü, 1. dizede gerçekten “yavru”, 2. dizede “kuşun yavrulaması”, 4. dizede “derdin çoğalması” anlamında kullanılarak cinas sanatı yapılmıştır. 2. ALİTERASYON ses ve hece yinelemesi Düzyazıda ya da manzumede, bazı ses ya da hecelerin tekrarıyla ses güzelliği yaratmadır. Kargayı kuzgunun kovardı kondurmazdı Bu cümlede, “k” sesinin tekrarlarıyla bir ses güzelliği meydana getirilmiştir. Karşı yatan karlı kara dağlar, kararıptır, otu bitmez. Bu cümlede de , “kar” hecelerinin yinelenmesiyle aliterasyon yapılmıştır. 3. SECİ İç Uyak Düzyazı cümleleri içinde ya da sonlarında yapılan uyaklara seci denir. Divan edebiyatının süslü düzyazı örneklerinde secilere bolca rastlanır. Alimsin, ilmine gayet yok. Kadirsin kudretine nihayet yok. Sinan Paşa Bu cümlelerde, “gayet” ve “nihayet” sözcükleri iç uyak “yok” sözcükleri de rediftir. Dedim Beratımın mazmunu ne içün süret bulmaz? Dediler Zevaiddir, husulü, mümkün olmaz Fuzulî Bu cümlelerde geçen “bulmaz” ve “olmaz” sözcüklerinde seci iç uyak vardır. Öyle olacak dünya kişiye hoşdar olur; Uçtan uca gül ü gülzar olur. At ölür meydan kalır, yiğit ölür şan kalır 4. İRSAL-I MESEL Örnekleme Şiir ya da düzyazıda, konuya uygun düşen ata sözlerinin kullanılmasıdır. Böylece düşüncenin daha da inandırıcı olması sağlanır. Dünyada ahrete gidip gelmemek Olmasa iktiza eder ölmemek “Balık baştan kokar”, bunu bilmemek Seyrani gafilin ahmaklığından Bu dörtlükte, 3. dizede “balık baştan kokar”, atasözü dörtlüğe uygun biçimde söylenmiş ve irsal-i Mesel sanatı yapılmıştır. 7. Sınıf Türkçe Edebi Türler ve Söz Sanatları Testi Türler ve Söz Sanatları Dersi Konu Söz Sanatları PDF – 7 Sınıf Söz Sanatları Sınıf Türkçe Metinle İlgili Sorular Testi Çöz – Sanatı Nedir? Söz Sanatı Örnekleri ve Kullanımı – Sanatları Edebi Sanatlar – sanatları edebi sanatlar mecaz kinaye istiare sanatları örnekli konu Sanatları Edebi Sanatlar – sınıf söz Ders Ki̇taplarindaki̇ Söz Sanatlariyla İlgi̇li̇ Sorular Sınıf Söz Sanatları Konu Anlatımı I Tane Benzetme Örneği – Türkçe Sanatları Çalışma Kağıdı-1 – Yeni Nesil Türkçe. 7. Sınıf Türkçe Edebi Türler ve Söz Sanatları Testi Çöz. Şiirde kullanılan belli başlı söz sanatları şu şekildedir 1 Teşbih Aralarında çeşitli yönlerden… Read More. 170000 Hakkında Bilgi 9. sınıf edebiyat dersi söz sanatları, Edebiyat, hüsn-i talil sanatı ve örnekleri, intak sanatı ve örnekleri, istiare sanatı ve örnekleri, mecaz-ı mürsel, mübalağa sanatı ve. Söz sanatları, özellikle öğrencilerimizin çokça hata yaptığı konulardan biridir. Bizler de bu nedenle sorulara yaklaşım tarzımızı bu yolla sizlere aktaralım istedik. Öncelikle neler yapmalıyız, neler yapmamız gerekiyor bunlara bakalım. A kişileştirme. B konuşturma. C benzetme. D abartma. Doğru Cevap A. Soru 10 Türkçe Söz Sanatları Test Soruları. Durgunca bir deniz sahilleri öper. Söner ufuklarda sevdalı bir kamer. Yıldız gibi uçar ateşböcekleri. Edebi Türler ve Söz Sanatları Dersi Konu Listesi. Söz sanatları etkinliğine bir başka örnekle devam ediyoruz. Barış Manço'nun "Sen gülünce, güller açar gül pembe" şarkı sözlerinde yer alan sanat nedir? Cevab. 8. Sınıf Türkçe Söz Sanatları Testi Çöz ,8. sınıf söz sanatları, söz sanatları test, söz sanatları konu anlatımı ve örnekleri, söz sanatları 8. sınıf test, söz sanatları test, 8. sınıf söz sanatları testi, 8. sınıf söz sanatları testi, 8. sınıf söz sanatları çalışma kağıdı, söz sanatları test pdf. Türkçe Söz Sanatları Konu Anlatımı… Türkçe Ders Notları. Benzer Gönderiler türkçe dersi cümlede vurgu, ara söz ve yan cümlecik ders notu ve etkinliği ; Meb Ve Ösym'nin En Çok Kullandığı Kelimeler ve Anlamları ; Lgs 2. Dönem Türkçe Konu Anlatımları. Söz Sanatları Testler – Sorular Yanıtlar, soruların bitimindedir… 1. "Çatma kurban olayım çehreni ey nazlı hilal!" dizesinde hangi edebi sanatlar vardır? A Teşhis – hüsn-i talil B Telmih " kinaye C Mecaz-ı mürsel " teşhis D Hüsn-i talil " tecahül-i arif E Tevriye " cinas 2. 5. Sınıf Türkçe Metinle İlgili Sorular Testi Çöz – Testkolik. 0203 Hakkında Bilgi 6. sınıf söz sanatları ile ilgili çalışma kağıdı indir, Çalışma Kağıtları, söz sanatları çalışma yaprağı 8. sınıf, söz sanatları ile ilgili çalışma kağıdı 1 Yorum. Edebiyat 2,dönem 2,yazılı 2006-2007 EGİTİM ÖĞRETİM YILI TAŞPINAR LİSESİ TÜRK EDEBİYATI DERSİ 10. SINIF II…. S-4 Aşağıdaki dizelerde hangi söz sanatları vardır?10… örnekleri ve anlatımı. Söz Sanatı Nedir? Söz Sanatı Örnekleri ve Kullanımı – W. Rücu Sanatı. RÜCU DÖNÜŞ ♦ Söylenen bir sözü geri alıp onun yerine daha güçlü bir söz söylemeye "rücu" denir. ♦ Rücu sanatında söylenen sözün geri alınması, belirtilen düşünceden vazgeçildiği kanısını uyandırsa da aslında o düşünce daha güçlü bir şekilde ifade edilmiş olur. Erbab-ı teşaür. Söz sanatları yerden yedi kat arşa kanatlandık o hızla mısrada geçen söz sanatı nedir 10. Sınıf. 8 sınıf ingilizce 6 ünite kelimeleri 2020. teb çalışma saatleri 6. attach – saldirmak, attend – katilmak, be İnterested İn – İlgİ duymak, become – olmak, clİmb mountaİn – daĞa tirmanmak, complete – tamamlamak, cost – mal olmak bİr Şeye sebep olmak, decİde – karar vermek, develop – gelİŞmek/ gelİŞtİrmek, dream -. Söz Sanatları Edebi Sanatlar – Şiir dili söz sanatları ders notu konu özeti çalışma notları özetler ders anlatım eğitim öğretim kaynakları edebiyat söz sanatları şiir söz sanatları örnekler edebiyat notları edebiyat ders notları. Sınıf Türkçe Edebi Türler Ve Söz Sanatları Konu Anlatımı Yazı Metin Türleri Duygu, düşünce ve hayallerin sözlü ya da yazılı olarak, etkileyici bir şekilde anlatma isteği edebiyatın doğmasına neden olmuştur. A Mecaza Dayalı Söz Sanatları 1. Mecaz. Bir sözcüğün ya da sözün gerçek anlamından sıyrılarak yeni bir anlama gelecek şekilde kullanılmasına mecaz denir. Mecaz genellikle anlatımı daha etkili bir duruma getirmek, anlatıma canlılık katmak amacıyla yapılır. Mecaz anlamlı sözcükler duygu ve hayale zenginlik katar. Söz sanatları edebi sanatlar mecaz kinaye istiare mecazı. _Söz Sanatları; _Metinlerin Sınıflandırılması… _10. Sınıf Arşivi _11. Sınıf Arşivi _12. Sınıf Arşivi… Cümlede sadece kendisine benzetilen geçtiği için açık istiare söz konusudur. Örnek 2 Vurulmuş tertemiz alnından uzanmış yatıyor Bir hilâl uğruna ya Rab, ne güneşler batıyor.. Söz sanatları örnekli konu özeti. edatı Gibi. 3. Benzetme yönü Kuvvetli. Çocuk. Bunlardan benzeyen ve benzetilen aslî unsurlardır. *Kar gibi beyaz ekmeği vardı. *Yanmış bir tavan gibi çöken akşamın altında. Dinleriz, haykırarak kaçışan kargaları. Teşbih-i Beliğ Yalın Teşbih Sadece kendisine benzeyen ve benzetilenden oluşan. Bu kategoride Türkçe Söz Sanatları Testi 2019 – 2020 dosyasına benzer başka dokümanlar da bulabilirsiniz. Benzer dosyaları görmek için yukarıdaki Türkçe Etkinlik ve Çalışma Kağıtları linkine tıklayabilirsiniz. Emeğe ve emekçiye saygı çerçevesinde dosyayı ekleyene teşekkür edebilir, dosyaya oy verebilir, dosyaya yorum yapabilir ve dosyayı sosyal. Bir akşam saat sekiz, dokuz gibi eve dönerken işlek bir caddedeki kaza sebebiyle trafik tıkanmıştı. Solumdaki bankaya takıldı gözlerim. Dört beş kadın canhıraş bankayı temizliyordu. Biri büyük camları silerken içeridekiler de bankoları, yerleri siliyorlardı. Trafik açılana kadar bir süre kadınların temizliğini seyrettim. Söz Sanatları Edebi Sanatlar – Bikifi. Mecaz-ı Mürsel Ad Aktarması Sanatı Nedir? Özellikleri, Örnekleri Mecaz-ı Mürsel Ad Aktarması Benzetme ilgisi söz konusu olmadan, başka bazı ilgilerle, bir sözün başka bir söz yerine kullanılmasıyla oluşturulan mecazlardır. İç -dış ilgisi "Anne, çamaşır kazanı kaynadı,gel!" "Üstünü çıkarıp yatağa uzandı.". 6. sınıf söz sanatları. Söz sanatları nelerdir ? 1- Teşbih Benzetme Özellikleri yönüyle zayıf olan varlığın kuvvetli varlığa benzetilmesi İstiare Eğretileme Yalnızca benzeyen ya da benzetilenle kurulan Mecaz – ı Mürsel. Bir sözün benzetme özelliği olmaksızın başka bir söz yerine Benzer Yazılar 5,6,7, Metin Türleri Edebi Türler Konu Anlatım Ve Çalışma Soruları Söz Sanatları Konu Özeti Söz Sanatları Konu Özeti Söz Sanatları Konu Özeti Metin Türleri konu özeti Türkçe Yapısına Göre Cümle Türleri Konu Özeti Türkçe Cümle Türleri Konu Özeti. Türkçe Ders Ki̇taplarindaki̇ Söz Sanatlariyla İlgi̇li̇ Sorular Ve. 7. Sınıf Türkçe Kazanım Kavrama Testleri, Milli Eğitim Bakanlığı MEB tarafından öğretmen ve öğrencilerin kullanımı için hazırlandı. Yıllara göre ayrılmış testleri PDF olarak aşağıdaki bağlantılardan indirebilirsiniz. NOT Cevap anahtarı listenin altında yer almaktadır. 2018-2019. 2017-2018. 6. Sınıf Söz Sanatları Konu Anlatımı I dinledebiyat. Sınıf Söz Sanatları Konu Anlatımı PDF olarak indirebilirsiniz. Söz Sanatları PDF – 7. Sınıf Söz Sanatları Konu Anlatımı PDF. Söz sanatları, sözün etkisini arttırmak için kullanılır. Hem günlük dilde hem edebiyat dilinde sözün etkileyici olması önemlidir. Söz sanatları sözü temel anlamdan çıkartıp. Söz Sanatları Etkinlikleri 1- Türkçe… Eleştiri Örnekleri 10; Yıllık Planlar 16; Günlük Planlar 2; LGS ile İlgili Yazılar 13; Genel 316. Aşağıya 10 tane benzetme örneği yazdım. Faydalı olmasını dilerim. Benzetme, Türkçe dersinde söz sanatları başlığı altında işlenen önemli b. 10 Tane Benzetme Örneği – Türkçe Denizi. Söz Sanatları Edebi Sanatlar… Görüntülemek istediğiniz başlığa dokunun. Söz Sanatları – 1 Söz Sanatları – 2 » Bu konuyla ilgili test çöz! Not İçerik, internetten alıntılanarak derlenmiştir…. Söz Sanatları Çalışma Kağıdı-1 – Yeni Nesil Türkçe. 10 İnsanın ötekine özen göstermediği, kendi iyiliği kadar ötekinin iyiliğini de istemediği bir toplumda bireyin mutlu olması zor…. Söz Sanatları Etkinliği 1. Çalışma Kitapçıkları Deyimler ve Atasözleri Etkinliği 1 Türkçe Yorum yap X. Yorum. İsim * Email * Web Site. Kategoriler. Deneme Örnekleri 122. Kategori 6. Sınıf Bursluluk Sınavı Soruları. Soru / Süre 25 Soru / 50 Dakika. Zorluk Orta. Tarih Nisan 5, 2021. 6. sınıf Türkçe bursluluk soruları çöz. 6. sınıf Türkçe İOKBS deneme sınavı ve cevapları. Türkçe bursluluk deneme sınavını çözmek için teste başlayın. Divan şiiri, söz sanatlarına çok yer verir. Halk şiirinde de söz sanatları vardır, fakat bu sanatlar özellikle yapılmamıştır. Şiirin özünde önemli bir yer tutmaz. Halk şiiri için önemli olan söyleyiş güzelliğidir Ak bilekte sarı hakik. Zülüfü gerdane dökük. Gözü mehil kaşı yıkık. Edebiyat Şiir Ünitesi Konu….Lise 10. Sınıf Edebiyat Dersi Tüm Kitabın Cevaplari..Söz Sanatları, Edebi 2018-yükseköğreti̇m Kurumlari Sinavi Li̇sans Programlari-puan Türleri̇ sekme sayfası – ŞİİRDE TEMA, KONU VE ANA FİKİR – Blogger.PDF Yazınsal Metin ve Metin Çevirilerinde sınıf türkçe söz sanatları – Materiały Eğitim – Sınıf Türkçe Söz Sanatları Yaprak Test – Dayalı Söz Sanatları – Edebiyat ve Dil.PDF 2014-2015 Ögretim Dönemi Türk Edebiyatı. Edebiyat Şiir Ünitesi Konu…. Tema. Bir şiirde kafiye, nazım birimi, nazım türü, söz sanatları vb. gibi birimler arasında anlamsal ve yapısal bağlantının kurulması maksadı ile sık sık tekrar edilen ve iletinin verildiği özlü düşünceye “tema”denir. Şiirlerde tema şiirin özünü oluşturur. Tema çoğunlukla bir duyguya işaret eder. Şiirler. A Mecaza Dayalı Söz Sanatları 1. Mecaz. Bir sözcüğün ya da sözün gerçek anlamından sıyrılarak yeni bir anlama gelecek şekilde kullanılmasına mecaz denir. Mecaz genellikle anlatımı daha etkili bir duruma getirmek, anlatıma canlılık katmak amacıyla yapılır. Mecaz anlamlı sözcükler duygu ve hayale zenginlik katar. Lise 10. Sınıf Edebiyat Dersi Tüm Kitabın Cevaplari. Sınıf Türk Edebiyatı Konu Tarama Testi- Söz Sanatları şiirde imge Test 8 1. Hilmi diyor ki annem Çiçek işlemeli bir lambaydı Karartma gecelerinde Sen de denizleri anlıyor muydun?. Şiirde söz dizimini ve söyleyişi basitleştirmiş, ölçü ve uyağı kaldırmışlardır. Bunun nedenini bildirilerinde şöyle ifade etmişlerdir "Sıfatlar kalkacak çünkü bu yolla çıp- lak kalan isim, asıl rengini koruyacaktır , zarflar kalkacak- tir çünkü zarf cümleye tedirgin edici bir ton birliği verir. . Bu sayfamızda siz değerli takipçilerimiz için Edebiyat Şiir Ünitesi Konu Anlatımı,Ders Notları PDF İNDİR üzerine bir paylaşım yazacağız. Sizde eğer bize ve tüm eğitim camiasına yardımcı olmak adına hazırladığınız yazılıları-notları-soruları-videoları paylaşmak isterseniz mail adresinden bize. Söz sanatları Türk edebiyatının bütün dönemlerinde, farklı baskınlıklarda, kullanılmaktadır. Bu kapsamda yaygı olarak kullanılan söz sanatlarına ait örnekler aşağıda sıralanmıştır. – Cennet kadar güzel ülkemiz. Teşbih – Şakaklarıma karlar yağdı. İstiare – Vapur, Karşıyaka'ya yanaştı. Mecazı Mürsel – Şu karşımda duran, taş bağırlı dağ mısın?. Kelimelerden yeni manalar inşa ederken bazı söz sanatlarından faydalanır. Şiirde kullanılan belli başlı söz sanatları şu şekildedir 1 Teşbih Aralarında çeşitli yönlerden benzerlik bulunan gerçek ya da mecaz iki kavram ya da varlıktan zayıf olanı güçlü olana benzetmeye teşbih adı verilir. PDF 2018-yükseköğreti̇m Kurumlari Sinavi Li̇sans Programlari-puan Türleri̇ Tablosu. İşte bu mecazlı kullanışlar, edebiyatta edebî sanatları meydana getirmiştir. Edebiyatta kullanılan pek çok söz sanatı vardır. Bunarların çoğu benzetmeye dayalıdır. Mecazlar; benzetme, eğriteleme istiare, kişileştirme teşhis ve intak, ve mecazı mürsel düz değişmece başlıkları altında incelenir. Şiir Dili İmge konu anlatımı, Şiir Dili İmge ornekleri ve konu anlatım videoları en zor konularda, yapamyorum diye pes ettiğiniz durumlarda sizi destekleyen Tonguç Akademi'de!. 9. Sınıf Söz Sanatları. Paylaş Paylaş Bernatas tarafından. Beğen. İçeriği Düzenle. Katıştır. Daha fazla. Giriş gereklidir. Tema. Yazı tip -leri Giriş gereklidir. Yeni sekme sayfası – MSN. Şaraptan söz eden şiir tarzı, hamriyye, bu şâirlerle ortaya çık­ mıştır. Daha hicretin ilk yüzyılında şiirde bu tarz yerleşti. Hicâz'da, içkiyle zevk u safâ âdeti hedonism gelişti XIV. yüzyıl Anado­ lu'sunda işret meclislerinde Hicâz musikî ekolü anılır. Bu akımın temsilcisi Hassan b. Sâbit, Hîra. Sınıf Edebiyat Dersi Tüm Kitabın Cevaplari SAYFA 10 ödevi 1- B… -söz sanatları ve mazmunlar kullanılmıştır…. Şiirde söz sanatlarının az kullanılmasının sebebi şairin üslubu yanında işlenen tema ile de şiirin amacı sanat yapmak değildir. TEST – 8 Cümlede Anlam – 4 TEST – 9 Cümlede Anlam – 5 TEST – 10 Paragrafta Anlatım Biçimleri, Düşünceyi Geliştirme Yolları – 1 TEST – 11 Paragrafta Anlatım Biçimleri, Düşünceyi Geliştirme Yolları – 2 TEST – 12 Paragrafta Anlatım Biçimleri, Düşünceyi Geliştirme Yolları – 3 TEST – 13 Paragrafta Yapı – 1. EDEBİYATÖDEVİ ŞİİRDE TEMA, KONU VE ANA FİKİR – Blogger. Edebi Sanatlar – Söz Sanatları A MECAZA DAYALI SÖZ SANATLARI. Mecaz Değişmece Mecaz-ı Mürsel Ad Aktarması, Düz Değişmece Teşbih Benzetme İstiare Eğretileme / Deyim Aktarmaları İrsâl-i Mesel; Kinaye Değinmece Tariz Dokundurma, İğneleme B ANLAMA DAYALI SÖZ SANATLARI. Tezat Karşıtlık Mugâleta-i Maneviyye. Microsoft Edge Başlangıç sayfanıza hoş geldiniz Kişiselleştirilmiş haber akışınız için bir başlık seçin. Şiirde söz konusu olan oğlan sevdiği kızı bekleyişi yönüyle kervanları bekleyen Yusuf'a benzetilir. Necatigil, Yusuf ile ilgili bir diğer kıssayı, "Yusuf u Züleyha. PDF Yazınsal Metin ve Metin Çevirilerinde Göstergelerin. A Şekerdir leblerin, incidir dişin, Cevherdir gözlerin, hilaldir kaşın. B Cep delik cepken delik. Kol delik mintan delik. C Söylerken o sözleri yüzü kızardı. Hem hazzeder ah hem kızardı. D Ne nergis, ne leylak, ne lale ne gül; Hepsiyle dolu bir selesin güzel. E Yabancı yolların üstünde ağladım, koştum. Fotoğraf SÖZ Fotoğraf ve Video SÖZ Fransız Dili ve Edebiyatı DİL Fransızca Öğretmenliği DİL Gastronomi Yüksekokul SÖZ Gastronomi Fakülte SÖZ Gastronomi ve Mutfak Sanatları Fakülte SÖZ Gastronomi ve Mutfak Sanatları Yüksekokul SÖZ Gayrimenkul Gelitirme ve Yönetimi Fakülte EA. Edebiyat Soruları PDF I Türk Dili ve Edebiyatı I 2021 – 2022 çalışma kağıdı, yazılıda çıkabilecek soruları sizler için derledik. Edebiyat Soruları Şiir ile İlgili Kavramlardan Gelebilecek Sorular cümlelerde boş bırakılan yerlere uygun sözcükleri yazınız. 5 sınıf türkçe söz sanatları – Materiały dydaktyczne. » Yukarıdaki videoda konuşma söz sanatı ndan yararlanılarak ekmekler, karşılıklı atıştırılmış ve konuşturulmuştur. » Akşam rüzgârları der ki Ali'ye "Gözler ileriye, gönül geriye…" Sanki köydekiler görünsün diye Tepeler alçalır, dereler dolar! Bu dörtlükte "rüzgârlar" önce kişileştirilmiş, daha sonra da konuşturulmuştur. Şiirde kullanılan belli başlı söz sanatları şu şekildedir 1 Teşbih Aralarında çeşitli yönlerden… Read More. 170000 Hakkında Bilgi 9. sınıf edebiyat dersi söz sanatları, Edebiyat, hüsn-i talil sanatı ve örnekleri, intak sanatı ve örnekleri, istiare sanatı ve örnekleri, mecaz-ı mürsel, mübalağa sanatı ve. Vaf Eğitim – Video. Söz Sanatları Edebi Sanatlar – Mecaz – Teşbih – Kinaye * – TYT AYT 2022 YKS 2022 Uzaktan Eğitim Sınavlara Uzaktan Eğitim ile hazırlanın kazanın Anasayfa. 5. Bu cümledeki söz sanatının benzeri aşağıdakilerden hangisinde vardır? Deprem sonrası oluşan kalabalıkta iğne atsan yere düşmezdi. BKelebeğin neşesi gözlerinden okunuyordu. CSon yağan yağmur en çok tarlalara fayda sağladı. DKolonyanın kokusu evin içini sarmıştı. Bugünkü konumuz gülmek. Gülmek kolay mı, zor mu. 9. Sınıf Türkçe Söz Sanatları Yaprak Test – BilbulTV. TDK, 2005 Görüldüğü gibi yukarıdaki sözcüklerin sözlükte tek karşılığı vardır ve bu kelimelerin başka anlamlara gelebilecek kullanımı yoktur. Çok anlamlı. 5sınıf. Söz Sanatları Testi – 5. Sınıf Türkçe Yarışma Soruları – ZÇGŞCP – OMUTÜY seslerinden cümle kurma çalışması – Söz Sanatları Şiir Çevirisi ve Fransızcadaki Söz Sanatlarının Türkçeye Aktarımı. Mecaza Dayalı Söz Sanatları – Edebiyat ve Dil. edatı Gibi. 3. Benzetme yönü Kuvvetli. Çocuk. Bunlardan benzeyen ve benzetilen aslî unsurlardır. *Kar gibi beyaz ekmeği vardı. *Yanmış bir tavan gibi çöken akşamın altında. Dinleriz, haykırarak kaçışan kargaları. Teşbih-i Beliğ Yalın Teşbih Sadece kendisine benzeyen ve benzetilenden oluşan. Publishing platform for digital magazines, interactive publications and online catalogs. Convert documents to beautiful publications and share them worldwide. Title AYT Edebiyat Planlı Ders Föyü, Author Fatih, Length 498 pages, Published 2019-07-10. Ikindi namazının farzının kılınışı Memleket isterim şiirinin konusu Şiirde Tema, İbrahim Turhan is a free online ecyclopedia and is the largest and most popular general reference work on the internet.. Search for tabakhaneye bok yetiştirmek in the English version of Wikipedia. PDF 2014-2015 Ögretim Dönemi Türk Edebiyatı. Şayet bir şiirde anlam zaafı olmayıp söz ve ses uyumu varsa, böyle şiirlerin,"tavr, tarz, edâ, hüsn-i ta'bir" kelimeleriyle ifade edilen üslûbu "latîf, şirin, hoş, hoş-eda. Şiirde söz konusu olan, düş yolu ile imgeleme erişmek, onun içerisinde salt bir özgürlük düşüncesi ile hiçbir şeyin ve durumun etkisinde kalmadan içinden geldiği gibi yazmaktır. Aragon'a göre, gerçeküstücülük, şaşırtıcı imgelerin sürekli denetimsiz kullanılmasıdır. HZ 4 İKS-1 AYT-2022. AMASYA / TAŞOVA / Şehit Bekir Özdemir Anadolu İmam Hatip Lisesi. DERSLERE GÖRE BAŞARI ANALİZİ GÖRE BAŞARI ANALİZİ. Söz sanatları, özellikle öğrencilerimizin çokça hata yaptığı konulardan biridir. Bizler de bu nedenle sorulara yaklaşım tarzımızı bu yolla sizlere aktaralım istedik. Öncelikle neler yapmalıyız, neler yapmamız gerekiyor bunlara bakalım. Öncelikle söz sanatlarının en kolay başlıklarına yönelmemiz gerekiyor. Ve bazı konular için bazı detayları da bilmemiz gerekmekte. En Kolay Çözülebilecek Sorular Neler? Elbette en kolay çözülebilecek sorular; kişileştirme ve buna bağlı olarak kapalı istiare, intak, istifham, irsalimesel gibi konuları soran sorulardır. O hâlde gelin bu kolay çözülebilecek sorulara yönelelim. 1. İstiare Nasıl Bulunur? İstiare, benzetmenin bir farklı çeşididir. Benzetmeden farklı yanı, kendisine benzetilen ya da benzeyenin cümlede sadece birinin bulunmasıdır. İstiareyi bulmaya çalışırken kendinizi bir şair olarak da hissedebilmeniz, işinizi kolaylaştıracaktır. İlk olarak teşbih ve istiare farkına bakalım Örnek Gül gibi yüzüyle gülümsüyor bana uzaklardan. Bu örneğe bakıldığında şair, yüzü bir güle benzetmiştir. Burada benzeyen ile kendisine benzetilen cümle içerisinde geçtiği için bizler, bunun adına teşbih demekteyiz. Örnek Gülüm; gülümsüyor bana evimizin balkonundan, elinde bir çay var. Bu örneğe bir şair gibi bakmanız gerekli esasen. Öncelikle bu yöntemi oturtursanız hiçbir sorununuzun kalmayacağına emin olabilirsiniz. Örneğe baktığımızda "gül yüzüyle" ifadesini görmekteyiz. Burada şair, duygularını rotaya koymuş ve birinin balkondan elinde çay ile gülümsediğini görebiliyoruz. Bu da sevgiliyi bizlere anımsatıyor. O vakit "gülüm" ifadesinde gül ile sevgili arasında bir bağ kurulmuştur diyebiliriz. Ancak cümlede sevgili geçmediği için bunun adına istiare deriz. 2. Kapalı İstiare Kapalı istiarenin basit bir ipucu bulunmaktadır. Kişileştirmenin olduğu her yerde kapalı istiare de bulunmaktadır. Ancak unutmamalısınız ki her kapalı istiare bir kişileştirme değildir. Bunu bilerek hareket ettiğinizde sorularda hiçbir sıkıntı yaşamayacağınıza emin olabilirsiniz. Özellikle şıklarda kapalı istiare gördüğünüzde hızlı olabilmek adına ilk başta teşhis yani kişileştirme aramalısınız. Bulamazsanız daha derin düşünebilirsiniz. Örnek "Renkler başkalaştı gün ortasında Koyu bir karanlık öptü denizi." Bu örneğe bakıldığında eğer şıklarda kapalı istiare varsa doğru diyebiliriz. Çünkü bu örnekte aynı zamanda bir kişileştirme söz konusudur. Yani "karanlık, denizi öpmüştür." Öpmek, insana has bir nitelik olduğu için kişileştirme vardır. Peki kapalı istiare ile bağlantısı nedir? Kapalı istiarede güçlü olan varlık yani kendisine benzetilen, metin içinde geçmez. Basitçe düşündüğümüzde karanlık, insana benzetilmiştir. Ancak insan, metinde geçmez. O vakit burada aynı zamanda bir kapalı istiare de söz konnusudur. 3. Teşhis ve İntak Farkı Her intak, bir kişileştirmeye örnek sayılabilir. Ancak her kişileştirme bir intak değildir. Bu ikili arasında ince bir ayrım bulunmaktadır. Nitekim intak, konuşturma sanatıdır. Bu nedenle verilen örneğin intak kabul edilebilmesi için o varlığın bir söz söylemesi şarttır. Örnek Sordum sarı çiçeğe Annen baban var mıdır? Çiçek eydür Derviş baba Annem babam, topraktır. Örnekte görüldüğü gibi sarı çiçeğe soru sorulması, cevap verilen bölüm haricinde kişileştirmeye dâhildir. Ancak sonrasında çiçek, bir söz söyleyip cevap verdiği için bu artık intak söz sanatına girer. Şunlara da dikkat edilmelidir "Tüm rüzgârlar türkü söyler dertli dertli." örneğinde kişileştirme söz konusudur. Söyleme ifadesi sizi yanıltmasın. Çünkü intak söz sanatının olabilmesi için bir söz söylemesi gerekmektedir. 4. Ad Aktarması ve İstiare Farkı Ad aktarması ve istiarenin tanımları çok benzerdir. "bir sözcüğün benzetme amacıyla bir başka sözcüğün yerini tutmasına istiare", "bir sözcüğün benzetme amacı güdülmeden başka bir sözcüğün yerini tutmasına mecazımürsel yani ad aktarması" denir. Ad aktarmasında benzetme amacı güdülmez. Bunu örnekleyecek çok güzel bir dize vardır Örnek Vurulmuş tertemiz alnından uzanmış yatıyor, Bir hilâl uğruna yâ Râb, ne güneşler batıyor. Örneğe bakıldığında hem istiare hem de ad aktarması görülmektedir. Hilâl, bu cümlede ad aktarması örneğidir. Nedeni ise şudur Hilâlden kasıt bayraktır. Ancak yazar, bunu benzetme amacıyla söylememiştir. Çünkü bayrağın içinde hilâl zaten bulunmaktadır. Bu nedenle hilâl dendiğinde cümledeki bağlama göre bayrak anımsanacaktır. İşte bu nedenle bu ad aktarması olur. Cümledeki bağlam tam incelendiğinde güneşler batıyor derken ilk dizeden anladığımız kadarıyla askerlerin ölümünden bahsediliyor. Bu da askerlerin ölümünü daha da güçlü aktarabilme kaygısını ortaya koyuyor. Böylelikle istiare sanatı ortaya konuyor ve askerlerin ölümü, güneşin batışına benzetiliyor. Ancak cümlede askerlerin ölümü, ölüm gibi ifadeler geçmediği için bu, istiare örneği oluyor. 5. İstifham ve Tecahüliarif Tecahüliarif söz sanatı, bilip de bilmezlikten gelmektir. Şairin bilmiyormuş gibi görünebilmesi için de soru sorması gerekebilir. İşte bu nedenle tecahüliarifin olduğu yerde istifham yani soru sorma sanatı da vardır diyebiliriz. Örnek Yılın ilk karı yağdı İyice kısaldı günler Ölülerimiz üşür mü ki? Örnekte ölülerin üşüyüp üşümeyeceği zaten bilinmektedir ancak bilmezlikten gelinmektedir. Bu tecahüliarif sanatına örnek oluşturur. Aynı zamanda "Ölülerimiz üşür mü ki?" diye soru da sorarak istifham sanatı uygulanmıştır. 6. Tenasüp Nasıl Bulunur? Tenasüp, adından da anlaşılacağı gibi nasip yani uygun anlamına gelir. Çok basit bir söz sanatıdır. Birbiriyle ilgi kurulabilecek kelimelerin rastgele dizilimiyle oluşturulur. Şıklarda tenasüp varsa ilk bakılması gereken birbiriyle ilişki kurulabilecek üç kelime bulunup bulunmadığıdır. Örnek Yiğit kendini övende Oklar menzili dövende Kılıç kalkana değende Kalkan gümbür gümbürlenir Örnekte görüldüğü gibi yiğit, ok, kılıç, kalkan, meydan gibi kelimeler birbirleriyle ilişkilidir ve rastgele sıralanmıştır. Bu nedenle tenasüp sanatına örnek oluşturur. Bunların dışında mesela ağaç ile neler bir bütünlük oluşturabilir? Yaprak, dal gibi kelimeler bir tenasüp örneği oluşturabilir. Soruları çözerken bunlara dikkat etmek en doğrusu olacaktır. 7. Kinaye ve Tevriye Farkı Kinaye, bir sözün hem gerçek hem de mecaz anlama gelecek şekilde kullanılmasıdır. Bazı deyimler bu yönüyle kinaye örneği oluşturur. Farktan evvel, kinayenin nasıl bulunacağına dair konuşmak gerekir. Kinayedeki gerçek anlamı bulabilmek için öncelikle basit bir şekilde düşünmek gerekir. Bu basitlik, çok ama çok rahat akla gelebilecek örnekleri içerir. Ancak cümlenin anlamını da iyi incelemek gerekir bu basitliği bulabilmek için. Dadaloğlu’m der ki belim büküldü Gözümün cevheri yere döküldü Basit bir şekilde düşünmemiz gerekli bu dizelerde. İkinci dizede insanın gözyaşı döktüğünü görüyoruz. Bu ipucunu aldık. İlk dizeye bakalım. Şair, belinin büküldüğünü söylüyor. Basitçe bir insanın beli bükülemez mi? Bükülebilir. O vakit bunu cebe atıyoruz. Çünkü bu gerçek anlam. Şimdi şairin yerine geçiyoruz ve düşünüyoruz. Bir insanın gözyaşı döktüğü ortada. O vakit burada ne var? Mecaz anlam var. Yani dertten belim büküldü anlamı çıkar. O vakit burada hem gerçek hem de mecaz anlam söz konusudur. Şair kinaye yapmıştır. Peki tevriyede neler olabilir? Tevriye için en büyük ipucumuz, insan adları. Şairler, genellikle kendilerini şiirde geçirmek adına tevriye sanatına başvururlar. Örneğin "baki" kelimesi sonsuzluk anlamına gelirken bir de şairin adıdır aynı zamanda. O hâlde biz burada tevriyeye örnek olabilir deriz. Tevriyenin örnekleri zor mudur? Evet. Ancak genel anlamıyla bu insan adları tercih edilmektedir sorularda. Örnek Tahir Efendi bana kelp demiş İltifatı bu sözde zâhirdir. Mâlikî mezhebim benim zira İtikadımca kelp, tahirdir. Bu örnekte zaten Tahir kelimesinin kullanımı, ipucunun en başıdır. Çünkü Tahir, hem birinin adı hem de temiz anlamına gelmektedir. Şair, tahir efendiye doğrudan kelp köpek demiştir ancak kellesini kurtarma adına tahir kelimesinin temiz anlamına sığınmıştır. 8. Hüsnütalil Nasıl Bulunur? Hüsnütalil, söz sanatlarının en rahatıdır. Çünkü var olan bir sebebin dışında daha çekici bir sebebe bağlama söz konusudur. Örneğin dünyanın dönüşünü sevgilinin gülüşüne bağlarsanız bu hüsnütalil örneği olacaktır. Örnek Seni düşündüğüm zaman, bir ceylan su içmeye iner. Normal olarak ceylan, zaten su içmek için uğraşacaktır. Ancak şair, bu olayı sevgiliyi düşünmeye bağlamıştır. Görüldüğü gibi söz sanatı sorularında şair gibi yaklaşmayı bilirsek ve tanımlara az çok hâkimsek kolay hareket edebilmekteyiz. Söz sanatı sorularında "Hangisi vardır?" dendiğinde ilk olarak kolay olan şıklardan başlamanız soruyu daha hızlı çözmenizi sağlayacaktır. Yukarıda verdiklerimiz en çok sorulan sanatlardır. Sorulara bunları bilerek başlarsanız probleminiz pek kalmayacaktır. NOT Güncellenecektir. Hazırlayan Melih Özdamar İçeriklerimiz, pdf anlatımlar dahil, 5846 sayılı Fikir ve Sanat Eserleri Kanunu’nca korunmaktadır. Telif haklarının herhangi bir şekilde ihlali, başka yerlerde isimsiz yayımlanması, çeşitli kitap kaynaklarında izinsiz yer alması, içeriğin izinsiz kopyalanıp başka bir isimle tanıtılması vb. ile yapan kişi, kişiler veyahut kurumlar hakkında gerekli işlemler başlatılacaktır. Türkçe ve Edebiyat yönetimi.

edebiyat söz sanatları 9 sınıf örnekleri